باب الاكتحال والإدِّهان والتَّطَيُّب
****
عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ اكْتَحَلَ
فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ» ([1]). رَوَاهُ
أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ.
وَعَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ مُكْحَلَةٌ يَكْتَحِلُ
مِنْهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاثَةً فِي هَذِهِ وَثَلاثَةً فِي هَذِهِ ([2]). رَوَاهُ ابْنُ
مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ، وَلَفْظُهُ: كَانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ
كُلَّ لَيْلَةٍ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَكَانَ يَكْتَحِلُ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلاثَةَ
أَمْيَالٍ ([3]).
****
من
الآداب الشرعية: الاكتحال في العينين؛ لأن هذا فيه جمال، وفيه فائدة للعينين،
وهو نوع من العلاج، وفيه اقتداء بالنَّبِي صلى الله عليه وسلم، فإنه كان يكتحل، والإدِّهان
هو: دَهْنُ شعر الرأس وشعر اللحية، وعدم تركه يتشعث، ويَتَشَوَّه. والتَّطَيُّب
معروف وهو: استعمال الطِيب سواء أكان بالبخور، أو بالعطر السائل، أو بالمسك
والذرور.
«مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ»
أي: في العين الواحدة يُكَحِّلها ثلاث مرات بالميل، وهو: الآلة التي يكتحل بها،
والإيتار قَطْعُهُ على وِتْر، على واحدة، أو على ثلاث، أو على خمس.
هذا يفسر قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ»،
([1]) أخرجه: أحمد (14/432)، وأبو داوود (35)، وابن ماجه (3498).
الصفحة 1 / 580
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد