الجواب:
إذا كان هذا الزواج بالمهر لكل واحدة، مهر المثل لكل واحدة
ولم تظلم شيئًا من حقها، وكان ذلك برضاها واختيارها، كل واحدة رضيت بالزوج الآخر، ولم
تكره على ذلك فهذا النكاح صحيح، لا غبار عليه.
أما
إذا كان هذا الزواج والبدل بدون رضا المرأتين، أو كان فيه هضم لحق المرأة، بنقص من
مهرها، أو بدون مهر فهذا هو نكاح الشِّغَار، ولا يجوز.
***
الصفحة 4 / 436
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد