الصِّنْف الثَّالِث: «بَنَات الإِخْوَة» سَوَاء بَنَات الإِخْوَة الأشقاء أو لأب أو لأم.

الصِّنْف الرَّابِع: «وَبَنَات الأعْمَامِ» أي: بَنَات أعمام المَيِّت أشقاء أو لأب.

الصِّنْف الخَامِس: «وَلدُ وَلدِ الأُمّ» أي: أَوْلاَد الإِخْوَة لأم.

الصِّنْف السَّادِس: «العَمّ لأمٍّ» أي أَخُو أبي المَيِّت لأمه.

الصِّنْف السَّابِع: «الأخْوَالُ» وهم إخوة الأُمّ أو إخوة الجَدَّة.

الصِّنْف الثامن: «الخَالاتُ» أي: أَخَوَات الأُمّ، أو أَخَوَات الجَدَّة.

الصِّنْف التَّاسِع: «أَبُو الأُمّ» وَهُوَ الجدّ لأم.

الصِّنْف العَاشِر: «وَكُل جَدَّةٍ أَدْلتْ بِأبٍ بَين أُمَّيْنِ أَوْ أَب أَعلَى مَنْ الجدّ» أي: كل جدة أدلت بِأَبٍ بَين أمِّيْن هِيَ إِحْدَاهُمَا، كأم أبي الأُمّ فَهِيَ من ذَوِي الأَرْحَام، أو أدلت بِأَبٍ أعلى من الجدّ، أَمَّا أم الجدّ فلها السُّدُس فرضًا.

الصِّنْف الحَادِي عشر: «مَنْ أَدْلى بِهِمْ»، من أدلى بصنف من هَذِهِ الأَصْنَاف الأَحَد عشر.

---

الشرح