×
دروس وفتاوى الحج

السُّؤَالُ (552): قبلَ مُزْدَلِفَةَ حَدَثتْ لوالدي إِصَابةٌ شديدةٌ، واضْطُرِرْتُ لعدم المَبِيْتِ في مُزْدَلِفَةَ مِن أَجْل علاجِ والدي، فهلْ عليَّ شيءٌ؟

الجوابُ: ليس عليك ولا على والدك شيءٌ، والدُك لأَنَّه مريضٌ ولا يستطيع المَبِيْتَ، وأَنْتَ لأَنَّ والدَك محتاجٌ إِلَيك تُرافِقُه فأَنْت معذورٌ ولا حرجَ عليكما جميعًا.

 

الطَّبيبُ الذي يعمل لأَجْل الحُجَّاج لا يجب عليه المَبِيْتُ

السُّؤَال (553): أَنَا طبيبٌ مُكلَّفٌ بالعمل في الحجِّ وذَهَبْتُ إِلَى مُزْدَلِفَةَ ومَرَرْتُ بها مباشرةً ثُمَّ إِلَى مِنًى ورَمَيْتُ ورَجَعْتُ إِلَى عملي في المستشفى ووَكَّلْتُ مَنْ يرمي عنِّي في اليومين، فهلْ عملي صحيحٌ؟

الجوابُ: المُكلَّفُ بأَعْمالٍ مِن أَعْمال الحُجَّاج مِثْلُ الطَّبيبِ الذي يذهب إِلَى المَسْتوصَف أَوْ إِلَى المُسْتشفى لاستقبال المُصابين، هذا ليس عليه مَبِيْتٌ في مُزْدَلِفَةَ، لكن لا يرمي الجَمْرَةَ إِلاَّ بعد منتصف اللَّيل، فإِذَا كُنْتَ رَمَيْتَ قبلَ منتصف اللَّيل فإِنَّه لا يُجْزِئُ، أَمَّا المَبِيْتُ فإِنَّه يسقط عنه بعمله الذي هو للحجيج.

 

مَنْ بَاتَ خارجَ مُزْدَلِفَةَ بدون عُذْرٍ

السُّؤَال (554): ما حُكْمُ مَنْ لمْ يَبِتْ بمُزْدَلِفَةَ وهو قادرٌ على ذلك؟

الجوابُ: حُكْمُهُ أَنَّه ترَك واجبًا من واجبات الحجِّ، ويحرُم عليه ذلك، ويكون عليه فِدْيَةُ جُبْرَانٍ عن المَبِيْتِ بمُزْدَلِفَةَ إِذَا ترَكه وهو يستطيعه.


الشرح