السُّؤَالُ (561): هلْ يجوز للحاجِّ
أَنْ يذهبَ مِن مُزْدَلِفَةَ بعد منتصف اللَّيل إِذَا كان مريضًا؟
الجوابُ: لا بَأْسَ بذلك،
رخَّص النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم للضَّعَفة أَنْ يَنْفِرُوا مِن مُزْدَلِفَةَ
بعد منتصف اللَّيل؟
السُّؤَالُ (562): عند خروج النِّساءِ
والضُّعفاءِ ومَنْ معهم مِن مُزْدَلِفَةَ بعد منتصف اللَّيل، هلْ يَبْدَؤُونَ
بالرَّمْيِ مباشرةً أَوْ بِما أَرَادُوا مِن أَرْكان الحجِّ؟
الجوابُ: مُخيَّرون بين أَنْ
يَبْدَؤُوا بالرَّمْيِ أَوْ بالطَّواف حسَب الأَيْسَرِ لهم.
السُّؤَالُ (563): أَنَا أَشْتَكِي
مِن شللِ أَطْفالٍ في إِحْدى قدميَّ وأَسْتطيعُ أَنْ أَمْشي بعضَ الشَّيءِ ولكِنْ
أَتْعَبُ كثيرًا، هلْ يجوز لي الخروجُ مِن مُزْدَلِفَةَ إِلَى مِنًى نِصْفَ
اللَّيل، وهلْ أَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَوْرَ وُصولي إِلَى مِنًى؟
الجواب: نعم يجوز أَنْ
تنصرفَ مِن مُزْدَلِفَةَ بعد نِصْفِ اللَّيل، وأَنْ ترميَ الجَمْرَةَ إِذَا
وَصَلْتَ إِلَى مِنًى في اللَّيل كما فَعَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رضي الله عنها،
فيجوز لك أَنْ ترميَ بعد الانصراف مِن مُزْدَلِفَةَ ولو قبل الفَجْرِ.
تَكْمِلَةٌ
للسُّؤَال: هلْ يجوز لي أَنْ أُوَكِّلَ في الرَّمْيِ إِذَا لم أَسْتطعِ السَّيْرَ في
الزِّحام، وهلْ هذه الأَشْياءُ تشمل الشَّخصَ المرافقَ لي؟
الجوابُ: نعم إِذَا لم
تستطعْ أَنْ ترميَ بنفسك لضَعْفِك أَوْ مَرَضِك أَوْ كِبَرِ سِنِّك فإِنَّك
تُوكِّل مَنْ يرمي عنك دفعًا للضَّرر، ويجوز لمَنْ بصُحْبَتِك أَنْ يَدْفَعَ مِن
مُزدَلِفَةَ ويرميَ معك لأَنَّ حُكْمَه حُكْمُك.
الصفحة 1 / 698
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد