النُّسُكَ وتكاملتِ العُمْرَةُ، ولبسكَ
المَخِيطَ عن جَهْلٍ قبل الحَلْقِ لا يضُرُّ إن شاء الله.
نَسِيَتِ التَّقْصِيرَ للعُمْرَةِ وحصل جِمَاعٌ
السؤال (890): امرأةٌ أدَّتِ
العُمْرَةَ، طافتْ وسَعَتْ ونَسِيَتْ أَنْ تُقَصِّرَ مِنْ شَعْرِهَا، وحصل بينها وبين
زوجها جِمَاعٌ في تلك الليلةِ، فما حُكْمُ عُمْرَتِهَا؟
الجواب: عليها أن
تُقَصِّرَ، وعليها فدْيَةٌ عَنِ الجِمَاعِ، تذْبَحُ شَاةً في مَكَّةَ
وَتُوَزِّعُهَا على الفقراء وتُقَصِّرُ من رأسها، وتَكْمُلُ عُمْرَتُهَا -إن شاء
الله -.
العُمْرَةُ في رمضان تَعْدِلُ حَجَّةً
السؤال (891): هل العُمْرَةُ في
رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً، وهل البقاء بعد صلاة الصُّبْحِ في المسجد حتى تَطْلُعَ
الشمسُ ويصلي ركعتينِ تَعْدِلُ حَجَّةً؟
([1])أخرجه: البخاري رقم (1782)، ومسلم رقم (1256).
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد