السُّؤَالُ (947): عليَّ هَدْيٌ وأَعْرِفُ ناسًا في جِدَّةَ فقراءَ لمْ يَذوقوا اللَّحْمَ مِن شهورٍ وبإِمْكاني أَن آمرَ أَحَدَ إِخْواني أَنْ يذبحَ ذبيحةً ويُسلِّمَها لهم، فهلْ هذا صحيحٌ؟

الجوابُ: الهَدْيُ المتعلِّقُ بالحجِّ لا يُذْبَحُ إِلاَّ في الحَرَمِ، والذَّبْحُ في جِدَّةَ لا يُجْزِئُ، لكنْ يجوز أَنْ يُنْقَلَ مِن لَحْمِه إِلَى المحتاجين في جِدَّة وغيرِها.

 

السُّؤَال (948): مَنْ ذبَح هديًا في جِدَّة هلْ يُجْزِئُه ذلك؟

الجوابُ: الذي يذبح في جِدَّة لا يكون هديًا ولا يُجْزِئُ؛ لأَنَّ الهَدْيَ لا بدَّ أَنْ يُذْبَحَ في الحَرَمِ ويُوزَّعُ على فقراءِ الحَرَمِ.

ذبحُ الهَدْيِ في الحَرَمِ وتوزيعُه على المحتاجين

السُّؤَال (949): ما الطَّريقةُ الصَّحيحةُ للذَّبْح، وهلْ يجوز أَنْ أَذْبَحَ الهَدْيَ عند موقعِ الذَّبْحِ وأَتْرُكَه هناك ليَتصدَّقَ به الجَزَّارُ في موقع الذَّبْحِ؟

الجوابُ: لا بدَّ أَنْ يكونَ الذَّبْحُ في الحَرَمِ يعني في مِنًى أَوْ في مَكَّةَ أَوْ داخلَ الحَرَمِ، ولا تذبحُه وتَتْرُكُه بلْ تُوزِّعُه على المحتاجين، إِلاَّ إِنْ كان عنده فقراءُ فإِنَّك تذبحُه وتَتْرُكُه لهم يتقاسمونه فيما بينهم، أَمَّا إِنْ كان المكانُ ليس فيه فقراءٌ فلا تذبحه وتتركه.

 

السُّؤَالُ (950): أَنَا حَجَجْتُ العامَ الماضي واشْتَرَيْتُ الهَدْيَ ثُمَّ ذَبَحْتُه عند الجَزَّارِ وتَرَكْتُ اللَّحْمَ عنده، فما الحُكْمُ في ذلك؟

الجوابُ: إِذَا تَرَكْتَه له يَأْكُلُ منه ويُوزِّعُ منه على الفقراءِ فلا بَأْسَ؟

---

الشرح