السُّؤال (697): رجلٌ يَعمَلُ بِشَركاتِ نَقْلِ الحُجَّاجِ، وَوكَّلَنا بالرَّمي عنهُ يومَيِ الحادِيَ عَشَرَ والثَّانِيَ عَشَرَ، فهل يجوزُ ذلك؟

الجوابُ: إذا كان لا يَقدِرُ هو بِنَفسِهِ على الرَّمي بِسَببِ العملِ الَّذِي يقومُ به، فلا بأسَ أن يُوكِّلَ من يَرْمِي عنهُ.

 

الوكيلُ يَرْمِي عن نَفسِهِ أوَّلاً ثُمَّ يَرْمِي عَن مُوكِّلِهِ

السُّؤال (698): إذا وَكَّلنِي أحَدٌ برَمْي الجِمارِ عَنهُ يَوْمَيِ الحادِيَ عَشَرَ والثَّانِيَ عَشَرَ، فهل أرْمِي عن نَفسِي الصُّغرَى ثُمَّ الوُسطَى ثُمَّ الكُبْرَى، ثُمَّ أعودُ أرْمِي عن الَّذِي وَكَّلَنِي الصُّغرَى ثُمَّ الوُسطَى ثُمَّ الكُبْرَى، أم كيفَ أفعلُ؟

الجوابُ: تَرْمِي الجَمَراتِ عنك أوَّلاً، ثُمَّ تَرْمِيها عَن مُوكِّلِكَ ثانيًا، في مَقامٍ واحدٍ.

 

السُّؤال (699): إذا كانَ الإنسانُ يَرْمِي عن نفسِهِ وعنْ غَيرِهِ، هل يَرْمِي الجَمَراتِ الثَّلاث عَن نَفسِه ثُمَّ يَرجِع؛ ليَرْمِيَ عن غَيرِهِ، أمْ كُلَّما رَمَى جَمْرَةً عن نفسِه رَمَى عَن غَيرِهِ أوَّلاً بِأَوَّل؟

الجوابُ: إذا كانَ زِحامٌ، وهُو ضعيفٌ، ولا يستطيعُ التَّرَدُّدَ علَى الجَمَراتِ فِي وقتٍ واحدٍ، اللهُ عز وجل وَضَعَ الحَرَجَ لا سِيَّما في الزِّحامِ الشَّديدِ، فيَرْمِي الصُّغرَى عن نَفسِه ثُمَّ يَرْمِيها عن المُوكِّلِ، الوُسطَى كذلك والأخيرةِ كذلك عن نَفسِه ثُمَّ عَن مُوكِّلِهِ.

---

الشرح