الجواب: هَذا يَذبحُ
فِديَةً؛ لأنَّهُ رَمَى الحَصَى دفعةً واحدةً، وهذا لا يُجزِئُ، وقد فاتَ وَقتُهُ،
فعليهِ أَنْ يَذبَحَ فِدْيةً عَنِ الرَّميِ؛ لأنَّهُ لم يَصِحَّ رَميُهُ، وإذا
كانَ رَمَى علَى هذِه الصِّفَةِ جَمراتِهِ وَجمراتِ زَوجتِهِ الَّتِي نابَ عنها،
وحَذفَ الجميعَ؛ فعَلَى كُلِّ واحدٍ مِنهُم فِدْيَةٌ.
حُكْمُ مَن لَمْ يَرْمِ إِحدَى الجِمارِ إِلاَّ بِسِتِّ حَصَياتٍ
السُّؤال (615): والدتِي حَجَّتْ
مُنذُ سنواتٍ، ولَم تَرْمِ إِحْدَى الجمارِ إلاَّ بِسِتِّ حَصَياتٍ، وهي
مُتأكِّدَةٌ مِن ذلِكَ، لكِنَّها لَم تُخبِرْنا إلاَّ بعدَ فَتْرَةٍ، وهيَ الآنَ
خارِجَ المَملَكَةِ، فهل عليها شَيءٌ؟
الجوابُ: إذا فاتَ وَقتُ
الرَّميِ فإنَّها تَتصدَّقُ بَصَدَقَةٍ، فِي الحَرَمِ عَلَى مِسكِينٍ، ويكونُ هذا
- إن شاءَ اللهُ - مُكفِّرًا لِتَرْكِ الحَصاةِ.
حُكْمُ الرَّمي خارِجَ حَوْضِ الجَمَراتِ
السؤال (616):
أثناءَ الرَّمي كانَ مَعِي أُخْتِي، وأنا رَجلٌ مُسِنٌّ، وأثناءَ الرَّمي وجدتُ
الكُلَّ يَرمِي الجَمَراتِ مِن بعيدٍ، ولم أَتمكَّنْ مِنَ الرَّمي في الحوضِ، فما
حُكْمُ رَمْيِي؟
الجواب: ما دامَ أَنَّ
الحَصَى لم يَقعْ فِي الحوضِ عليكَ الإعادةُ، تَذهَبُ بَعدَ المغربِ، أو الآنَ
تَجِدُه خَفِيفًا - إن شاء الله - أو بعدَ المغربِ، أو بعدَ العِشاءِ، وتَرمِي.
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد