فهو مِنْ مِنًى، وما كان منه إلى جِهَةِ الشرقِ فهو من مُزْدَلِفَةَ، هذا هو الفاصل بينهما.

 

السؤال (785): هل يُعْتَبَرُ مسجد الخَيْفِ مكانًا للمَبِيتِ بعد رَمْيِ الجَمْرَةِ في أيَّام التَّشْرِيقِ الثلاثة؟

الجواب: مسجد الخَيْفِ من مِنًى والمَبِيتُ فِيهِ مَبِيتٌ فِي مِنًى.

 

السُّؤَال (786): المُعَيْصِمُ هل هو من مِنًى، وإذا كان ليس من مِنًى فما حكم من يَبِيتُ هناك وهو يَظُنُّ أنه من مِنًى؟

الجواب: المُعَيْصِمُ ليس من مِنًى، والَّذي يبِيتُ فيه؛ لأنه ما وجد مكانًا في منًى يَبِيتُ فيه ولا يَسْتَطِيعُ يأتي إلى مِنًى لِيَنَامَ فيها باللَّيْلِ، هذا معذُورٌ.

 

السُّؤَال (787): نحن حُجَّاجٌ نَزَلْنَا في مُزْدَلِفَةَ، وقالوا لنا: هي مِنًى، نرجو منكم التَّوْضِيحُ؟

الجواب: سبحان الله! كيف تكون مُزْدَلِفَةُ هي مِنًى، مَنِ الَّذِي جعلها مِنًى، مُزْدَلِفَةُ مَشْعَرٌ مُسْتَقِلٌّ، ومِنًى مَشْعَرٌ مُسْتَقِلٌّ، ولا يُجْزِئُ الْمَبِيتُ في مُزْدَلِفَةَ عَنِ الْمَبِيتِ فِي مِنًى، ولا يُجْزِئُ المَبِيتُ في مِنًى عن المَبِيتِ في مُزْدَلِفَةَ، كُلُّ شيءٍ له حُكْمُه، فلا يجوز هذا الخَلْطُ والتَّغْرِيرُ بالناس.

---

الشرح